Туле общество что это

Общество Туле

Общество Тýле (нем. Thule-Gesellschaft ) — немецкое оккультное и политическое общество, появившееся в Мюнхене. Полное название — Группа изучения германской древности (нем. Studiengruppe für germanisches Altertum ). Название Туле происходит от мифической северной страны из древнегреческих легенд. Члены общества внесли заметный вклад в создание Немецкой рабочей партии, позднее переросшей в НСДАП.

Содержание

Убеждения

Основной темой исследований общества было происхождение «арийской расы». Страна Туле (греч. Θούλη ) помещалась древнегреческими и древнеримскими географами на крайнем севере. Общество было названо в честь Ultima Thule («самая дальняя Туле») — дальней северной части Туле, упоминаемой Вергилием в «Энеиде», и под которой обычно понимают Скандинавию. Нацистские мистики заявляли, что это была столица древней Гипербореи, находившаяся на дальнем севере, рядом с Гренландией и Исландией.

В обществе были популярны антропософские идеи, как, например, девиз Der Weg ist in Dir («путь проходит в тебе»). Самореализация и стремление к превосходству человека были неотъемлемой частью идеологии Общества Туле. Адепты учения об острове Туле считали, что секреты населявшего его древнего народа не канули в воду: его мудрость все ещё живёт, благодаря бесплотным существам, призванным хранить её вечно. Одной из главных задач сообщества было установить контакт с этими существами во время магических ритуалов и перенять у них всю мудрость цивилизации Туле. Правда, легенда о таинственном острове выполняла для членов сообщества Туле двойную функцию. Они насаждали не только веру в существ, хранящих мудрость тысячелетней цивилизации, но и главную идею немецкого националистического движения о превосходстве арийской расы. Миф о легендарном острове был на руку националистам, которые утверждали, что арийцы были прямыми потомками цивилизации Туле, выжившими после катаклизма. Арийцы — как правило, высокие, белокурые, с голубыми глазами и атлетическим телосложением — были для общества представителями высшей расы, которая в далекие времена населяла процветающий остров Туле.

Деятельность

В Общество Туле входило около 250 последователей из Мюнхена и около 1500 — из Баварии. Их собрания часто проходили в фешенебельном отеле «Vier Jahreszeiten» («Четыре времени года»).

Члены общества не слишком интересовались оккультными теориями фон Зеботтендорфа. Их больше привлекали идеи расизма и борьбы с евреями, коммунистами и масонами. По некоторым сведениям, они планировали похитить премьер-министра Баварии социалиста и восточного еврея Курта Эйснера. После установления Баварской Советской республики общество обвиняли в попытке продвинуть своих людей в правительство и попытке переворота 30 апреля 1919 года. Одной из самых любопытных и загадочных личностей сообщества Туле был Эрик-Жан Хануссен, поддерживавший связи с самыми влиятельными людьми Третьего рейха. Зная об увлечении Адольфа Гитлера астрологией, кое-кто представил ему Хануссена — уже известного в своих кругах чернокнижника. Биография этого человека остается загадкой, но его личность производила сильное впечатление на тех, кто его знал. Хануссен делал очень смелые предсказания, самое известное из которых состояло в том, что Рейхстаг сгорит. Гитлер с удовольствием посещал его сеансы, но тем не менее крепкая дружба, связывавшая фюрера и его фаворит-мага, принесла последнему немало проблем. Зависть к его привилегированному положению породила единодушную ненависть части нацистов, которые не преминули развернуть кампанию против Хануссена.

Газета Münchener Beobachter

В 1918 году для нужд Общества Туле фон Зеботтендорф приобрёл мюнхенскую еженедельную газету «Мюнхенер беобахтер» («Мюнхенский обозреватель»). (Позднее газета была переименована в «Фёлькишер беобахтер» («Народный обозреватель») и стала главным печатным органом НСДАП.) Её редактором стал Карл Харрер.

Немецкая рабочая партия

Роль в Третьем Рейхе

В «обществе Туле» состояли, среди прочих, лица, которые в скором времени заняли высокие должности в Третьем Рейхе: Альфред Розенберг, Дитрих Эккарт и Карл Хаусхофер стали ближайшими советниками Адольфа Гитлера. Состоял в ней и Рудольф Гесс — правая рука Гитлера и вдохновитель его книги «Mein Kampf».

Распад

После прихода Гитлера к власти общество попало в список запрещённых. Когда фон Зеботтендорф вернулся в Германию и опубликовал книгу об Обществе Туле «До прихода Гитлера» (нем. Bevor Hitler kam ), то был арестован, а тираж книги изъят из обращения.

Теории заговора

Одна из членов общества, медиум Мария Орсич, состоявшая также в обществе Врил, утверждала, что арийцы не уроженцы Земли, а пришли из системы Альдебарана.

Источник

Общество Туле или у истоков Третьего Рейха

Общество Туле, как и многие другие тайные общества, стало объектов множества теорий заговора. Но все ли теории так беспочвенны? Чтобы узнать это нужно смотреть у истоков и тогда нам остается ответить лишь на один вопрос правда это или нет. Итак…

Между 1880 и 1890 годами собралась довольно большая группа людей, среди них одни из самых выдающихся голов Англии, и организовала “ГЕРМЕТИЧЕСКИЙ ОРДЕН ЗОЛОТОГО РАССВЕТА”. Члены “Золотого Рассвета” рекрутировались в первую очередь из Великой Ложи английских ВОЛЬНЫХ КАМЕНЩИКОВ (Ложи-Матери), и ОБЩЕСТВА РОЗЕНКРЕЙЦЕРОВ. “Золотой Рассвет” был, совершенно очевидно, верхушкой эзотерических Вольных Каменщиков (игравших относительно положительную роль) Англии, их самым внутренним и самым секретным кругом.

Среди прочих, его членами были:

В 1917 году к ним присоединились оккультист ФРАЙХЕРР РУДОЛЬФ ФОН ЗЕБОТТЕНДОРФ, ученик Гурдьеффа КАРЛ ХАУСХОФЕР, военный летчик ЛОТАР ВАЙЦ, ПРЕЛАТ ЖЕРНО из тайного “Наследного общества рыцарей-храмовников” (Societas Templi Marcioni) и МАРИЯ ОРСИТШ (Orsic), трансцендентный медиум из Загреба, проживающая в Вене. Они все были тщательно ознакомлены с “Золотым Рассветом”, его учением, ритуалами, а в особенности со сведениями об азиатских секретных ложах. Зеботтендорф и Хаусхофер специально путешествовали по Индии и Тибету, особенно интересуясь тамошними учениями и мифами. Карл Хаусхофер во время Первой Мировой войны вошел в контакт с одним из самых влиятельных секретных обществ в Азии: “ЗОЛОТЫМИ ШАПКАМИ”. Они были основаны в 1409 году Буддистским реформатором Дзонкхавой. Хаусхофер был принят в их число и поклялся покончить с собой, если его миссия потерпит неудачу. Контакты между Хаусхофером и Золотыми Шапками довели до того, что в двадцатых годах в Германии стали появляться и формироваться тибетские общины.

В октябре 1918 года Зеботтендорф дал задание братьям ложи КАРЛУ ХАРРЕРУ и АНТОНУ ДРЕКСЛЕРУ основать кружок рабочих. Позднее он превратился в ДАП (Deutsche Arbeiterparrei = Немецкая Рабочая Партия). Газетой общества Туле был “Фелькишер беобахтер”, который позднее перешел по наследству непосредственно НСДАП, развившейся из ДАП.

В октябре 1918 года в Туле-ДАП вступил молодой оккультист и эзотерик АДОЛЬФ ГИТЛЕР (1889-1945) (изначально Адольф Шикльгрубер; Гитлер — была девичья фамилия его матери), который там сразу же получил известность как прекрасный оратор. Тревор Равенскрофт описывает в “Копье судьбы” то, что сообщал также и друг детства Гитлера, ВАЛЬТЕР ЙОХАННЕС ШТАЙН, позднее ставший советником Вольного Каменщика УИНСТОНА ЧЕРЧИЛЛЯ: “Гитлер, который уже с возраста 20 лет находился под сильным влиянием мистицизма, с помощью наркотиков пытался достичь высшего познания. Через венского книготорговца ПРЕТЦШЕ, который был приверженцем германского мистицизма и проистекающего из него учения об арийской расе господ, Гитлер сформировал основные положения своего будущего представления о мире, а при посредстве Претцше пришел к употреблению галлюциногенного наркотика “Пейотля” как к средству продления стадии мистического просвещения. К этому времени Гитлер также ознакомился с содержанием “ПРОТОКОЛОВ СИОНСКИХ МУДРЕЦОВ”, что еще более усилило его неприязнь к евреям.”

Гитлер был назначен в Туле-ДАП агитатором перед выборами, и позднее научился правильно говорить и писать с помощью анти-большевика и брата в Туле ДИТРИХА ЭККАРТА. Именно Эккарт сделал из Гитлера то, чем он стал впоследствии. Он ввел его на мюнхенскую и берлинские сцены, причем Гитлер начал быстро усваивать воззрения Туле на все вокруг.

В 1924 году, когда Гитлер вследствие неудавшегося мюнхенского путча сидел в тюрьме Ландсберга, Хаусхофер проводил с ним ежедневные многочасовые уроки, в ходе которых он излагал Гитлеру свою теорию и планы. Среди книг, полученных Гитлером от него, была книга Лорда Бульвера Литтона “ПРИХОДЯЩАЯ РАСА”, сведения в которой относительно проживающей под землей высокоразвитой арийской расы были практически идентичны с тем, что Вы только что прочитали. Кроме того, последовали откровения из книги Фердинанда Оссендовского : ЖИВОТНЫЕ, ЛЮДИ И БОГИ, которая популярно рассказывала легенды об Агарти и Шамбалле. Гитлера совершенно очаровали и увлекли проблемы поиска подземного царства и учение Туле об арийской расе.

Какую роль играли мистицизм и оккультизм в Третьем Рейхе, показывает также влияние КАРЛА ХАУСХОФЕРА, которого называли “Великим магом немецкого Рейха”. Хаусхоферу приписывали “пророческую одаренность”, что обеспечило ему гарантированный молниеносный подъем в кругах оккультных властей в предвоенной Германии.

Джек Фишерман пишет об этом в “Семерке из Шпандау”, сообщая, между прочим, что также и РУДОЛЬФ ГЕСС полностью перенял суждения и теории у Хаусхофера. В пользу этого свидетельствует также и примечательный полет Гесса в Англию. Причина его лежала не в чем ином как во сне, виденном Хаусхофером, в котором “Рудольф Гесс видел, как он идет через залы английских замков и заключает мир между двумя великими нордическими нациями”. И здесь Гесс поверил в точность пророческих видений Хаусхофера, решил без сомнений последовать за этим сном.

Какое количество магического “оборудования” из Общества Туле применялось позднее, станет очевидно из следующих строк:

Франц Бардон был приглашен Гитлером в свое правительство в качестве высокого советника, чтобы он помог ему выиграть войну посредством своей магической деятельности. Кроме того, Бардон должен был передать ему точные адреса остальных 98-ми лож из общего их числа в 99, находящихся на Земле. Когда он отказался помогать, его подвергли за это ужасающим пыткам.”

СС, также называемые “ЧЕРНЫМ ОРДЕНОМ”, были чем-то совершенно иным нежели просто полицейские войска. Они представляли собой обычный религиозный орден с иерархической структурой. Зверская нацистская партия как святой орден? При первом взгляде подобное сравнение выглядит смехотворно, пока не придет на ум, что в истории далеко не впервые святые ордена оказываются ответственными за невероятные зверства. Иезуиты, равно как и доминиканцы, которые в средневековье составляли ядро католической Инквизиции, пожалуй, являются здесь наилучшим из возможных примеров. ЧЕРНЫЙ ОРДЕН был практической реализацией эзотерических и оккультных верований и представлений Общества Туле. Внутри СС существовало еще одно, внутреннее тайное общество, элита и внутренний круг СС, а именно СС “ЧЕРНОЕ СОЛНЦЕ”. (Черное Солнце — большое центральное солнце, ПЕРВОНАЧАЛЬНОЕ центральное солнце, вокруг которого вращается наше Солнце; его символом является равнолучевой крест балочный крест. Именно он применялся на самолетах и танках Третьего Рейха.)

Общество Туле и, впоследствии, СС “Черное Солнце” не только тесно сотрудничали с тибетской колонией в Берлине, но кооперировались также и с тибетским орденом черной магии. Гитлер оставался в постоянном контакте с неким тибетским монахом, носившим зеленые перчатки, которого называли “Хранителем Ключа”. Должно быть, он знал вход в Агарти (Ариану).

Апреля 25, 1945 года, когда русские нашли в одном из берлинских подвалов шесть мертвых тибетцев, лежавших в виде круга, в середине этого круга находился кто-то, на ком были надеты зеленые перчатки. Представляется, что там перед этим было совершено коллективное самоубийство. Мая 2, 1945 года, при вступлении русских в Берлин было обнаружено более 1.000 трупов людей, совершенно однозначно происходивших из региона Гималаев и также сражавшихся на стороне немцев. Да что же, в конце концов, могли делать тибетцы на расстоянии многих тысяч километров от своей земли, и вдобавок одетые в немецкую униформу?

Бесчисленные молодые люди были воспитаны “Черным Солнцем” во времена Третьего Рейха, получили посвящение в Вевельбурге, и посланы в Тибет, чтобы там пережить войну и приготовиться к великой окончательной битве в конце нашего столетия.

По сообщению Франца Бардона, Адольф Гитлер был также членом некой ложи “F.О.G.С.” (Орден Вольных Каменщиков Золотой Центурии), которая, собственно, и известна как 99-я ложа. 99-я ложа представлена в 99 местах в мире, и каждое отделение состоит также из 99 членов. Каждая ложа подчиняется одному демону, а у каждого члена есть личный демон для услуг. Сделка состоит в том, что демон помогает человеку добиваться денег и власти, причем после смерти человека его душа поступает на службу к демону. Вдобавок, ежегодно один из членов ложи приносится в жертву демону ложи, после чего избирается новый член. Члены 99-й ложи является обычно экономическими и финансовыми боссами крупного калибра, и продолжают действовать также и сегодня.

Франц Бардон утверждал, что Гитлер и орден Туле на самом деле являлись только лишь внешним орудием какой-то группы тибетских черных магов. Теперь, познакомившись с изложенным выше, Вы сможете понять следующий фрагмент из речи Гитлера от Января 30, 1945:

“Также и в этом бою победит не “Внутренняя Азия”, а Европа, возглавляемая той нацией, которая уже в течение полутора тысяч лет являлась форпостом Европы в ее противостоянии с Востоком, и которая останется таким представителем при любых раскладах в будущем: наш великий немецкий рейх, немецкая нация!” (Цитата из “Речей и прокламаций Гитлера в 1932-1945 годах”. Макса Домаруса).

Также и с физическим местопребыванием Адольфа Гитлера связана масса мифов. По словам Франца Бардона и Мигеля Серраноса (тогдашний чилийский посол в Австрии), Гитлер улетел в Южную Америку с помощью 99-й ложи. Что касается найденных трупов и челюстей, на основании которых зубной врач Гитлера дал ложные показания о их идентичности, они были подложены 99-й ложей. Одна из ведущих немецких газет сообщила Мая 3, 1979, что личный самолет Гитлера был найден в южно-американских джунглях. С этим согласуется утверждение Иозефа Грайнера (“Конец мифа о Гитлере”), согласно которому Гитлер стартовал на своем самолете Апреля 30, 1945, с аэродрома Берлин-Темпельхоф.

Источник

LiveInternetLiveInternet

—Метки

—Рубрики

—Поиск по дневнику

—Подписка по e-mail

—Статистика

Тайные общества Часть 4. Общество Туле.

Сегодня понятие «тайное общество» кажется несколько ироничным, как и теория заговоров, которую не стоит воспринимать всерьез. Но порой тайное общество может встать у истоков кровавых общечеловеческих трагедий.

Общество Туле (нем. Thule-Gesellschaft) — немецкое оккультное и политическое общество, появившееся в Мюнхене в 1918 году. Полное название — Группа изучения германской древности (нем. Studiengruppe fьr germanisches Altertum). Казалось бы, нечто вроде около научного кружка любителей археологии, но. это общество было в начале зарождения нацистской идеологии об арийской исключительности, нацелившей нацистов на создание «расово чистого государства» и завоевание «жизненного пространства», именно с ним связаны основные истоки идеологии Третьего рейха и «белые пятна» в истории восхождения Гитлера на олимп власти. Лица, связанные с обществом, внесли заметный вклад в создание Немецкой рабочей партии, позднее переросшей в НСДАП. Даже нацистское приветствие «Зиг Хайль» впервые начали применять в Обществе Туле.

Общество Туле стало известно в Германии первоначально как Германский орден. Данная группа появилась в период окон­чания Первой мировой войны как «литературная дискуссионная группа».
Название Туле происходит от мифической северной страны из древнегреческих легенд (лат. Thule, греч. Фула) Ultima Thule («самая дальняя Туле»)— легендарный остров на севере Европы, описанный греческим путешественником Пифеем (ок. 350 — ок. 320 г. до н. э.) в его сочинении «Об Океане» (греч., лат. De Oceano). Нацистские мистики заявляли, что это была столица древней Гипербореи.
В Средние века Туле часто отождествлялся с Исландией, Фарерскими, Шетландскими, Оркнейскими и Гебридскими островами или даже считался частью Британии, Скандинавии, Ютландии.
Однако некоторые из древних авторов ставили под сомнение сам факт существования этого острова.
Страна Туле (греч. ) помещалась древнегреческими и древнеримскими географами на крайнем севере. Общество было названо в честь — дальней северной части Туле, упоминаемой Вергилием в «Энеиде», и под которой обычно понимают Скандинавию. находившаяся на дальнем севере, рядом с Гренландией и Исландией.

Фрагмент карты мира из «Географии» Птолемея (XIV—XV век). В верхней части выдающийся за пределы остров — Туле, Ultima Thule — предел ойкумены, наиболее дальний участок суши, известный в то время.

«…Согласно мнению, которое доминировало, начиная по крайней мере, со времени Эратосфена, предполагалось, что экватор служит южной границей известного мира, параллель Туле — его северным рубежом, а параллель Родоса рассматривается в качестве центральной оси [этой] карты»

Члены Общества Туле верили, что древний континент Атлантида или Гиперборея была населена инопланетными предками арийцев. Гиперборея лежала в Северном Море и погрузилась в воду в конце ледникового периода. Можно принять, что жители Гипербореи некогда прибыли с планетной системы Альдебарана, являющегося главной звездой в созвездии Тельца; они были приблизительно четырехметрового роста, белыми голубоглазыми блондинами. Они не знали войн и все были вегетарианцами (кстати, Гитлер тоже). В соответствии с имеющимися текстами Туле, гиперборейцы были очень развиты в техническом отношении, летали на аппаратах класса «Ври-Ил», которые мы сегодня называем НЛО. Эти летающие тарелки использовали для левитации два вращающихся в противоположных направлениях магнитных полях, а Туле являлось древнейшей в истории человечества немецкой культурой и обладала развитой наукой, в частности её астрономические записи позднее якобы послужили источником для создания рун. Следы этой культуры якобы находятся по всей Евразии, в том числе в Палестине (до того, как туда пришли евреи), даже в Библейских великанах усматривались намеки на «расу господ». Т.е. члены Общества Туле еще задолго до появления нацизма увлеченно пытались найти истоки арийской расы, ища их в мифической земле Туле.

Постройки на острове Туле в представлении современного художника

Глауэр здесь серьёзно увлёкся оккультизмом. Интерес к экзотической религии уже родился в нём, когда он наблюдал безумствующих дервишей из секты «Nevlevi» и посещал пирамиды Хеопса в Эль-Гизе в июле 1900. Гуссейн Паша, его богатый и образованный хозяин, исповедовал суфизм и обсуждал вопросы веры с Глауэром. В Бурсе он познакомился с семьёй Термуди, греческими евреями из Салоники. Старый Термуди ушёл от дел и целиком посвятил себя изучению Каббалы и коллекционированию алхимических и розенкрейцеровских текстов.
После участия во Второй Балканской войне (октябрь-декабрь 1912) на турецкой стороне и будучи ранен, он вернулся в Германию, обосновавшись в начале 1913 в Берлине. В 1915 в Вене, затем в Мюнхене. Зеботтендорф женился на разведённой богатой наследнице Берте Анне Иффланд.

Однажды он увидел газетную рекламу Germanennorden, приглашавшую светловолосых и голубоглазых немецких мужчин и женщин к вступлению в Орден. Под объявлением располагались три руны. Зеботтендорф был заинтригован и решил добиться членства. В сентябре 1916 он нанёс визит главе Germanennorden в Берлине. Этот человек оказался Германом Полем. Зеботтендорф и Поль говорили о рунах, эзотерический смысл которых интересовал последнего и в Ордене. Поль объяснил, что он пришёл к изучению рун через Гвидо фон Листа и что он убеждён – утрата арийцами знаний о магической их власти связана с нарушением расовой чистоты, в особенности скрещивания с евреями. Он полагал, что это знание может быть восстановлено только путём очищения расы от иностранных влияний.

барон Рудольф Фрейхерр фон Зеботтендорф (Рудольф Глауэр). Он в шляпе.

Весь 1917 год Зеботтендорф активно действовал, привлекая новых членов общества. Его переписка в то время измеряется томами. Его визиты превратились в регулярные групповые встречи и лекции. Предложение Зеботтендорфа издавать ежемесячный журнал Ордена было тепло встречено братьями: и первый номер «Рун» появился в январе 1918. Он согласился принять на себя финансирование бюллетеня «Allgemeine Ordens-Nachrichten», адресованного только членам общества. На этом же собрании Зеботтендорф был официально избран Мастером баварского отделения.
По свидетельству Зеботтендорфа весной 1918 вверенное ему отделение ордена насчитывало 200 человек; следующей осенью по всей Баварии насчитывалось 1500 человек и 250 человек в самой столице. До июля 1918 Зеботтендорф проводил встречи в своих мюнхенских апартаментах на Цвейпптрассе, а затем они арендовали пять больших клубных комнат в фешенебельном отеле Vierjahreszeiten; здесь могло поместиться до 300 гостей.
18 августа 1918 Зеботтендорф, Гаубатц и Геринг подготовили церемонию посвящения, где также Геринг говорил о германской мифологии.

Записи в дневнике Геринга свидетельствуют о том, что начиная с этого времени встречи участились: ложа собиралась по меньшей мере раз в неделю для рукоположений, лекций и осенних прогулок. Церемонии сопровождались фортепиано, фисгармонией и женским хором. Поскольку помимо ритуальных собраний Gernamennorden постоянно устраивала правые митинги, Орден принял название Общество Thule, чтобы избавить себя от нежелательного любопытства со стороны социалистов и прореспубликанских элементов. Комнаты были украшены эмблемой Thule, изображающей длинный кинжал и «солнечное колесо» свастики.

символика общества Туле

Когда в субботу вечером, 9 ноября 1918 года в залах Thule проходил музыкальный вечер. В предшествующие сорок восемь часов в Баварии произошла бескровная революция.Члены Общества Thule, как и другие правые Мюнхена, были ошеломлены этими неожиданными и весьма травматическими событиями. Германия потерпела крах, Кайзер и правящие принцы отреклись, еврейские социалисты объявили республику.
В ответ на эту катастрофу Зеботтендорф произнёс страстную речь в тот вечер в Thule. Сохранившийся текст демонстрирует поразительную смесь монархических, антисемитских и ариософских чувств:

«Вчера мы пережили гибель всего, что было нам дорого, близко и свято. Вместо наших принцев германской крови, у власти – смертельные враги: евреи. Чем грозит нам этот хаос, мы ещё не знаем. Но мы догадываемся. Время, которое придёт, будет временем борьбы, горьких утрат, временем опасности… И пока я держу свой железный молот (речь о молоте Мастера), я клянусь все силы отдать этой борьбе. Наш Орден – германский Орден и преданность наша – германская. Наш бог – Вальватер, его руна – Аr. И триединство: Вотан, Вили, Ви – едины в тройственности. Ar – руна означает Ариан, первоначальное пламя, солнце и орёл. Чтобы показать волю орла к самопожертвованию, он окрашен в красный. С сегодняшнего дня наш символ – красный орёл, пусть он предупреждает нас, что мы должны умереть, чтобы выжить.»

Обратившись к членам Туле с требованием бороться, «пока свастика не воссияет над холодом темноты», Зеботтендорф завершил свою речь декламацией расистско-теософских стихов Филиппа Штауффа. Впоследствии Зеботтендорф показал себя как выдающийся организатор националистического сопротивления правительству Эйснера и Коммунистической Республике – в журналистике, в военной и политической сферах.

Интеллектуальная тенденция также находила себе выражение в деятельности научных кружков Туле. Здесь германское право изучалось под руководством Геринга, нордическая культура – под руководством Наухауза, геральдика и генеалогия – под руководством Антона Дауменланга; все предметы, близкие гностическому расизму.

Осенью 1918 Зеботтендорф попытался распространить идеологию Туле на рабочий класс; эта задача была возложена на Карла Харрера (1890–1926), спортивного репортёра из вечерней мюнхенской газеты – он должен был заняться созданием рабочего кружка.

Несколько месяцев спустя, после того как нацисты взяли власть в 1933, Зеботтендорф опубликовал книгу с сенсационным названием «Прежде чем пришёл Гитлер: первые годы нацистского движения». Книга рассказывает о подробностях деятельности её автора в Баварии во время войны и революции и отстаивает предварительный тезис о том, что:

«Члены Туле были людьми, к которым в первую очередь обратился Гитлер и они были первыми, кто пошёл на союз с Гитлером. Войско будущего Фюрера состояло – кроме самого Общества Туле – из Deutscher Arbeiterverein основанным братом из Туле Карлом Харрером в Мюнхене и Deutsch Sozialistische Partei, возглавляемой Ганном Георгом Грассингером, их печатным органом был „Munchener Beobachter“, позже „Vцlkischer Beobachter“. Из этих трёх источников Гитлер создал национал-социалистическую рабочую партию.»

1922 делегаты NSDAP

Например, утверждение о том, что Зеботтендорф обеспечил журналистскую основу для нацистской партии совершенно справедливо. «Beobachter» был маленьким еженедельником, издававшимся в восточных окрестностях Мюнхена с 1868. В нём можно было найти местные истории из жизни среднего класса с некоторым антиклерикальным и антисемитским уклоном. Зеботтендорф купил её за 5 000 марок. Он переименовал её в «Munchener Beobachter und Sportblatt» и снабдил спортивным обозрением для молодой аудитории и резкими антисемитскими передовицами. С июля 1918 по май 1919 редакция газеты находилась в помещениях Туле. Позднее газета была переименована в «Фёлькишер беобахтер» («Народный обозреватель») и, после раскола между Туле и НСДАП, стала главным печатным органом НСДАП.

на руском языке времен ВОВ. написано, что Киев-японский город

Общество оказывало военную поддержку действиям против левой революции в Баварии весной 1919 года и действительно может считаться предшественником НСДАП.
Со временем тайное общество могло похвастаться несколькими тысячами своих членов, самыми известными членами этого немецкого оккультного и политического тайного общества являлись Рудольф Гесс, Артур Розенберг и даже по слухам сам Адольф Гитлер.

Детали членства ведущих нацистов в Обществе Туле являются предметом спора историков; позиции разнятся от утверждений о том, что практически каждый будущий лидер НСДАП состоял в обществе, до мнения, что лишь немногие из них приходили на собрания, и то в качестве гостей. Научный консенсус состоит в том, что, как и Зеботтендорф, Рудольф Гесс, Ганс Франк, Альфред Розенберг, Дитрих Эккарт и Карл Харрер были либо членами общества, либо часто принимали участие в собраниях как гости.

Вокруг Общества Туле существует множество теорий заговоров. Хотя впоследствии организация и была запрещена Гитлером, говорят, что именно она передала ему магические секреты власти и успешных публичных выступлений. хотя в 1918-1925 годах были проведены только две лекции на темы оккультизма. Остальные касались мегалитов, прародины тевтонцев, фольклора, евреев, сионизма и разных политических вопросов.

Происшедший в 1920 году раскол между нацистами и обществом Туле был вызван несколькими причинами:
— Зеботтендорф и оккультисты предпочитали общество богатых слоёв среднего класса ра «рабочему кружку», который впоследствии стал называться Национал-социалистическая немецкой рабочей партией.. И хотя в руководстве этой партии преобладали тулисты, собрания проходили в пивной, а не в роскошном отеле «Четыре сезона» (в котором собиралось Туле);
— недовольством Гитлера слабой организацией, отсутствием политических навыков и элитизмом общества

Несмотря на разрыв, Туле сыграло важную роль в становлении нацистов: почти все ранние соратники Гитлера были связаны с этим обществом. В Немецкой рабочей партии и её газете поначалу доминировали люди с активным интересом к оккультизму (что не помешало в дальнейшем нацистам преследовать эзотериков)

Вопрос о связи оккультизма и нацизма занимает учёных, но позиции их крайне расходятся.
Вероятно истина лежит посередине: без сомнения, оккультисты играли важную роль на ранних этапах создания НСДАП, «но столь же очевидно», что руководители партии впоследствии активно их преследовали. В «Майн Кампф» Гитлер открыто нападает на оккультистов в т.ч. и Зеботтендорфа, «блуждающих немецких учёных-расистов … восхищающихся тёмной доисторической эпохой и каменными топорами»

После 1925 года активность общества становится незначительной. Зеботтендорф покинул общество и уехал из Германии. Написал книгу «Практика древнего турецкого масонства: Ключ к пониманию алхимии» и роман «Талисман Розенкрейцера», где описал свой жизненный путь.

Метки: тайное общество нацизм

Процитировано 7 раз
Понравилось: 9 пользователям

Источник