Темный ретрит что это такое
Темный ретрит что это такое
Жизнь все время отвлекает наше внимание; и мы даже не успеваем заметить, от чего именно.
(с) Франц Кафка.
Знакомые слова? Или может вам знакомо само чувство, это не дающее покоя ощущение ускользающего чего-то, эта мысль где-то в глубине сознания «кажется я что-то упускаю»?В нынешнем ритме жизни трудно найти время, чтобы разобраться в себе, но даже если выкроить несколько часов, не менее важное значение будет иметь место, выбранное для размышлений. Привычная обстановка обязательно привяжет мысли к привычному руслу, посторонние помещения и публичные места не дают расслабится, отвлекают шумом и незнакомыми красками. Но что если найти место, в котором не будет ни звуков, ни красок, ни других людей? Что если найти способ по-настоящему остаться с собой один на один? Такой способ есть! Территория пробуждения продолжает расширять свои границы, и мы готовы представить Вам новый экстремальный тренинг под названием «Темный ретрит». Темный ретрит– это серьезное испытание для тех, кто готов оказаться один на один с темнотой, ради постижения своей истинной природы.
Это место где совершенно некуда спешить, и до ужаса не на что отвлечься.
Тёмный ретрит (тиб.: mun mtshams[1]) — ретрит, относится к передовой практике в учениях Дзогчена Ньингмы, Бона и других школ тибетского буддизма.
Период времени, посвященный тёмному ритриту, колеблется от нескольких часов до десятилетий. Тёмным ретритом в гималайских традициях практики ретрита занимаются только старшие духовные практики при соответствующих духовном руководстве. Хотя эта практика способствует обретению осознанности в состоянии бардо, её основная цель — достижениеРадужного Тела во время смерти или ещё до её наступления. Традиционный тёмный ретрит могут осуществлять только духовно продвинутые практики, достигшие стабильности вестественном состоянии, в противном случае видимости возникающие в сознании практикующего данный метод будут просто проекциями его дуалистического ума, обусловленными кармическими следами, а не спонтанной манифестацией просветленной природы. Айу Кхандро и Дилго Кхьенце являются примерами современности, они значительное время посвятили практике тёмного ретрита.
Темный ретрит – специфическая практика по работе с собой, проходящая в полной темноте, тишине и уединении в течении как минимум нескольких суток. За счет сенсорной депривации при отсутствии внешних раздражителей начинают проявляться сигналы изнутри, которые обычно игнорируются. Фактически проявляются все страхи, фобии, ситуации, о которых не хочется вспоминать. Помимо этого становится намного более активным подсознание, и энергия направляется с восприятия в глубины психики.
«Темный ретрит» — экстремальный способ познать себя
Свами Дев Даршан — организатор и руководитель Центра восточных Практик «Медитэ», мастер йоги с опытом преподавания более 15 лет, Мастер Рэйки, саньясин, ведущий тренингов и семинаров по йоге и тантре. Он много раз проводил (и продолжает проводить) тёмный ретрит, и со знанием дела рассказал нам о том, как это бывает.
1. Уважаемый Даршан, по твоему опыту, какие люди и зачем садятся в темный ретрит? Кому это может быть полезно, а кому вредно?
Привет, Алекс! Начну с конца. Насчет вредно — это вряд ли. Просто есть люди, которые могут в это идти, а есть те, кто не может. Опять же, все зависит и от уровня подготовки садхака*, и его желания прожить новый опыт, и от возможных страхов, которые есть внутри. Они могут быть осознанными или неосознанными, и проявляться или сразу до ретрита, или в его процессе. Поэтому в процессе подготовки ретритов очень часто сталкиваешься с тем, что люди изначально или хотят, или ооочень боятся.
Что может двигать садхаком при принятии решения посетить такой ретрит? Конечно же, возможность познания себя еще с одной стороны. Возможность нового внутреннего познания через воспоминания давно забытых ощущений.
2. Кафка сказал, что «жизнь отвлекает наше внимание, а от чего — мы обычно даже не знаем». Как ты думаешь, что может проступить, быть увиденным в темном ретрите?
Как раз то, от чего жизнь отнимает наше внимание. Возможность познать себя. Возможность увидеть, какие мы внутри, и осознать, что мы — не есть то, какими нас видит мир и какими мы себя показываем. Ведь внутри нас — целая вселенная, которая, как и положено по законам физики, имеет центростремительное ускорение и постоянно расширяется. В возможности познания себя скрыта возможность достижения внутреннего прозрения, Просветления, если хотите, и достижения нирваны.
3. В тёмном ретрите надо что-то специально делать, или просто сидеть и наблюдать? Эффективно ли, скажем, медитировать, заниматься осознанными сновидениями, молиться.
Любая практика в ретрите эффективна. Опять же, возвращаясь к вышесказанному, все зависит от готовности садхака к тем или иным техникам. К его внутреннему пониманию и принятию тех или иных процессов. Поэтому на наших ретритах мы делаем разные техники. И статически, как Дза-Дзен медитация, и динамические с движением, и практики на открытие сверхчувственного восприятия.
4. Многие рассказывают про видения и ужасы, испытанные в темном ретрите. Так что выходит, людям, которые иногда видят дурные сны, лучше вообще «не садиться в темный»? Или там все «проработается», и если человек вытерпит, то выйдет более чистым и освободится от страхов?
Ну, по крайней мере в своей практике проведения ретритов я такого не помню. Психологические переживания и страх темноты — это да, иногда вылезают и другие страхи: страх одиночества, брошенности, покинутости всеми. Но это даже скорее не страх, а очень глубокое и чувственное переживание этого ощущения.
На самом деле, темный ретрит — достаточно забавное мероприятие, по крайней мере, в том формате, в котором мы его проводим. Ну, а насчет проработки, тут всегда очень весело. J Естественно, происходят глубокие изменения, но, как показывает опыт, люди, которые побывали на 3-х дневном ретрите, хотят его повторить, а еще лучше — хотели бы на более длительное погружение, на 7 или даже 14 и 21 день.
5. Темный ретрит — пожалуй, полная противоположность социуму. А не рушится ли потом после выхода социальная, семейная жизнь? Думаю, многие начинающие заниматься саморазвитием хотели бы попробовать темный, но боятся, что в ходе трансформации «потерять себя»? Хотя ведь, по сути, не для этого ли все это — «потерять идентичность», стать другим?
Однозначно, нет! И даже наоборот! Люди начинают по-новому воспринимать жизнь как таковую, она становится ярче что ли, интересней, «вкуснее». Возвращается полнота ощущений! Моя задача, как тренера — не вывести людей из социума. А дать им возможность вновь наслаждаться жизнью, освободившись от шелухи личных непрожитых страхов и переживаний. Дать им возможность вспомнить первые, не обусловленные социумом, ощущения детства. Потеря идентичности, конечно, возможна, но к этому должна вести большая дорога предыдущей работы с сознанием.
Я бы сказал, что ретрит дает возможность раскрытия внутреннему «Я» садхака, дает возможность. мммм. склонить чашу весов в сторону гедонистического познания себя и мира в целом. И как следствие, может привести отдельного индивидуума к личному осознанию счастья внутри себя.
6. Сравним ли опыт темного ретрита с другими «психотропными» методами, например, холотропным дыханием или, скажем «тантрическими» семинарами? (спрашиваю, т.к. ты, наверное, проводишь и то, и другое, и третье). Что эффективнее, если можно сравнивать?
Если говорить о возможностях расширения сознания — то да, если говорить о форме как практики — то нет, конечно. Особенно, если учесть, что во время ретрита мы используем и дыхательные техники, и телесно-ориентированную терапию, как инструмент для более глубокого погружение во внутренний мир.
Наверное, для меня темный ретрит — просто более глубокая форма погружения, хотя, опять же, в нашем мире все относительно. Конечно, я бы порекомендовал попробовать все варианты: и Тантру, и Дыхание, и Темноту. Ведь познание себя тем больше, чем больше возможностей для этого познания.
7. На сколько часов\суток можно садиться в темный человеку неподготовленному — скажем, тому, кто только начал заниматься йогой или медитацией?
Опять же, все зависит от формы самого ретрита и возможностей садхака. И надо понимать, что, конечно, его можно проводить и дома — но лучше, с точки зрения глубины погружения, когда вы приезжаете туда, где для вас создаются все условия для занятий, и вам уже не нужно отвлекаться на бытовые мелочи.
8. Тебе самому чем помог темный ретрит? Сколько ты сам отсидел в темном\сколько проводишь или провел темных ретритов для других? Расскажи, пожалуйста, что-нибудь забавное из своего опыта или курьезный случай с темного, который ты проводил!) Может, кто-нибудь просветлел на Темном у тебя?) Или что-то еще подобное.
Вообще, сама идея проведения темного ретрита родилась у меня достаточно давно. В 2006 году, в Непале. Я был в ашраме на 7-и дневной группе «No mind» (Вне ума). Группа проходила в молчании, и как более глубокий опыт проживания нам посоветовали воспользоваться повязками для глаз. Чтобы ничего не могло нас отвлекать от молчания. Ведь даже когда вы не разговариваете, а просто встречаетесь глазами — уже возникает мысленный диалог. Вот чтобы исключить такую возможность, нам и посоветовали воспользоваться повязками на глаза. Правда, вечером, находясь в своих номерах, мы их снимали, но с утра надевали снова.
Тогда я провел с закрытыми глазами 10 дней. А молчание мое продолжалось еще практически 2 месяца, после моего приезда домой. Просто не хотелось разговаривать. Очень сложно описать, чем он мне помог, или что дал. Я бы сказал так: я поменялся навсегда. Ведь именно после этой поездки и этого медитационного кэмпа я полностью посвятил себя тренерской работе.
За прошлый и этот год уже было проведено 9 таких ретритов в разных городах России. Ближайший будет в Екатеринбурге с 20 по 23 сентября.
Ну, а на тему просветления не могу сказать однозначно. Ведь оно для каждого свое и, возможно, у кого-то оно остается навсегда. Но в данном контексте я бы, наверное, говорил не про просветление, а про пробуждение и расширение сознания индивидуума.
* «Садхак» — ученик йоги; человек, выполняющий «садхану» (поиск), т.е. практикующий разные методы и техники самопознания. (прим. ред. Хануман.ру)
Русскоязычное йога сообщество теперь есть в Telegram!
Присоединяйтесь — https://telegram.me/ru_yoga 
Темный ритрит
Темные ритриты проходят в течение всего года по предварительной записи: muranova_ej@mail.ru, https://vk.com/id25424105, WhatsApp/ Viber +7 953 343 3445
Ритрит, или ретрит (от англ retreat) означает «уединение», «удаление от общества». Это древняя практика, которая существовала еще в древнем Египте и у Майя. Ритриты играет важную роль в буддизме, суфизме, и популярны в христианстве, где она рассматривается как отражение сорокадневного поста Христа в пустыне.
Попробуйте честно ответить себе на вопрос: чем постоянно занят ваш ум? На работе вы вспоминаете, что надо сварить обед, а дома – что завтра сделать на работе. В уме постоянно звучат внутренние диалоги – вы проживаете свои прошлые обиды и строите планы, как сформировать устраивающее вас будущее. За будничными заботами вам не остается времени разобраться в себе, понять свою истинную природу. Решая свои житейские «проблемы», вы не успеваете осознать, в чём смысл вашего существования. Вы пытаетесь понять, как стать счастливым, направляя свое внимание во вне, не замечая постоянный источник счастья внутри вас. Практика ритрита, уводя вас от повседневности, позволяет осознать этот внутренний источник – и обрести внутреннюю свободу.
Темный ритрит это наиболее радикальный способ выхода из суеты социума для встречи с самим собой.
Темнота и Тишина активизируют самые глубокие центры мозга, успокаивают тело и мышление; за счет сенсорной депривации при отсутствии внешних раздражителей начинают проявляться сигналы изнутри, которые обычно игнорируются, становится более активным подсознание, и энергия перенаправляется с внешнего восприятия вглубь. Вы получите уникальную возможность погрузиться вглубь себя, найти свое истинное Я, свой внутренний Источник.
Темный ритрит – это полная темнота, тишина, молчание, медитации, включая купание в озере, прогулки по безопасной территории.
ДЛИТЕЛЬНОСТЬ ритрита каждый определяет для себя сам, в зависимости от уровня подготовки и поставленных на ритрит задач. Для участников, не проходивших какой-либо из программ с Сат Маргой, длительность ритрита не может превышать 2 недели. После определения необходимой длительности, Вам надо связаться с организатором для подтверждения прочтения и согласия со всеми пунктами раздела “ Условия участия “, уточнения свободного места в интересующие Вас даты, согласования времени приезда – отъезда и бронирования.
ПОДГОТОВКА к ритриту: Завершить все необходимые дела в социуме, чтобы ум не отвлекался на них во время ритрита. Предупредить родственников, что связи с Вами не будет. Мясо, спиртное – исключить. Туда же можно добавить рыбу. Свести к минимуму соль и сахар. Можно недельку-другую до ритрита воздержаться от секса. Отслеживать негативные и агрессивные мысли. Сформулировать свои основные задачи на ритрит. Но ничего от ритрита не ожидать.
ТЕМНЫЙ РИТРИТ в центре “ОСТРОВ” – это абсолютная темнота в помещении, молчание и медитации.
Для Вас подготавливается индивидуальное абсолютно темное пространство, в котором Вы медитируете без повязки – ритритная комната, из комнаты можно выйти на индивидуальную веранду подышать свежим воздухом или попрактиковать в повязке. Сат Марга знакомит Вас с пространством, дает инструкции по правилам поведения и технике безопасности. Обсуждаете с Сат Маргой подходящие Вам практики, соответствующие Вашему опыту и целям прохождения ритрита. При желании Марга проводит с Вами Шанк Пракшалану. Марга ежедневно контролирует Ваше физическое и психическое состояние и при необходимости дает рекомендации по корректировке процесса. Есть возможность искупаться в озере с повязкой на глазах под контролем Марги. В конце ритрита Марга плавно и безопасно для здоровья выводит Вас из состояния темноты и не-еды (если Вы проходили ритрит без еды).
ПРОЖИВАНИЕ: В ритритном доме “Темный”, специально построенном для темных ритритов. Во всех помещениях 100%-ая темнота для нахождения без повязок. Предусмотрены отопление и вентиляция.
1. Две одноместные комнаты, разделенные общим коридором с санузлом (туалет, раковина). Каждая комната имеет выход на индивидуальную крытую веранду и общую террасу для безопасных прогулок с повязкой на глазах. Заниматься йогой, цигун и другими практиками можно как в комнате, так и на веранде на свежем воздухе.
На фотографиях https://vk.com/topic-15894601_28362695: план дома, одна из темных комнат, санузел, веранда, терраса.
2. VIP-темная комната. Больше по размерам, свой санузел (туалет, раковина) и веранда, отдельный вход.
ПИТАНИЕ: Рекомендуется отказ от еды, т.к. загруженный едой организм занят перевариванием пищи и мешает духовной работе. Во время ритрита будет работать «поле сытости», отказаться будет легко. К тому же это будет новым необычным опытом. Но по желанию готовится легкое вегетарианское питание (каша с овощами 1-2 раза/день) и чай на карельских травах. При прохождении ритрита без еды рекомендуется предварительная чистка ЖКТ (Шанк-Пракшалана), обеспечивается выход на свежих коктейлях/смузи. Другое питание оговаривается отдельно.
ТЕХНИКА БЕЗОПАСНОСТИ для обязательного соблюдения:
– Не снимать повязку с глаз за пределами темного пространства
– Не выходить из ритрита самостоятельно без предупреждения Мастера
– Исполнять все рекомендации Мастера
– Соблюдать установленные правила поведения во время ритрита
– ОБЯЗАТЕЛЬНО прочитать раздел “ Условия участия ”
-На экстренные случаи предусмотрена “Тревожная кнопка”
Вы принимаете на себя всю ответственность за несоблюдение вышеуказанных условий.
ПРОТИВОПОКАЗАНИЯ:
ОТВЕТСТВЕННОСТЬ
Випассана и темный ретрит без еды. Мой опыт
Вначале года я запланировала пройти випассана-медитацию и темный ретрит в течении месяца без еды. Подготовилась за 2 месяца, уладила все дела, чтобы ничто не отвлекало от концентрации.
Наступал 2020 год, мы с семьей сели за новогодний стол пораньше,дабы вкусить приготовленные мной блюда вегетарианского меню. Есть много я не стала, т.к на утро 1 Января меня с нетерпением ждала порция магнезии, чтобы очистить кишечник и спокойно зайти в длительный пост. Поэтому не дождавшись боя курантов мы пораньше легли спать.
Новый 2020 год
Я проснулась в 6 часов утра и побрела на кухню сделать «удивительный напиток» английской соли, есть мне уже ничего не хотелось. Одолев стакан противной жидкости я принялась к сборам.
Через 2 часа началось очищение тела и все шло хорошо, я попивала горячий травяной чаек, но к 15 часам дня разболелась голова и самочувствие ухудшилось. Поезд до Питера был запланирован на 22.30 и я надеялась, что смогу отойти до этого времени, чтобы добраться спокойно до вокзала, однако перед выездом из дома меня начало тошнить и рвать. В общем, состояние было аховое.
Я собрала небольшую сумку в дорогу, попрощалась с родными и с больной головой и рвотным рефлексом поехала на Ленинградский вокзал. В поезде я сразу легла спать и ожидала, что на утро состояние улучшится, но провертелась всю ночь, спать там было невозможно.
Мой поезд прибыл в 5.40 утра. Мы собирались встретиться с девочками на Московском вокзале, чтобы вместе отправиться на такси в Карелию. Когда все собрались, нас уже ждал Инар, наш водитель до Острова. Человек он оказался не простой, всю дорогу рассказывал о своем духовном пути и на миг я даже подумала, что у них тут на Карельских озерах целое скопище таких людей живет-обитает. Вот, думаю, здорово! Попала куда надо.
Будда-холл главный вход
Випассана началась
Нас привезли около 10 утра в медитационный центр Остров, где и должна была пройти моя випассана. Со своими чемоданами мы пошли сразу в будда-холл. Мой первый шаг за порог ощутился легким покалыванием ступней, это лежал коврик с иголочками. В буддда-холле тусовались разные люди и найдя молодого человека я попросила помочь мне поднять сумку на второй этаж, где было отведено пространство для девочек.
Спустившись вниз я пошла на разведку. Пройдя весь зал я оказалась в трапезной, где спиной стоял Сат Марга в своей любимой кофточке с Ганешей. И вдруг он повернулся и с радостным выражением лица мы пошли обниматься, как старые добрые друзья.
К этому времени оказывается все уже приехали на випассана-медитацию, собрались и проводили шанкх пракшалану. Это тоже практика очищения ЖКТ, где выпивается большое количество подсоленной воды и делаются специальные упражнения. Мне это не очень по душе, поэтому я предпочитаю больше чистится английской солью.
Людей на медитацию собралось около 22 человек и каждый прохлаждался в своем режиме.В будда-холле играла спокойная музыка. По левой стене расположен мощный камин-печь, а чуть подальше, в углу, сиденье мастера. В комнате нашелся весь необходимый инвентарь для медитации: дзен скамеечки, сделанный Маргой своими руками, подушки для сидения, сшитые Элиной, пледы, коврики и т.д
Я примерила для себя подушку и определила, что одной как то маловато, необходимо 2 штуки, чтобы спина была прямой. Определившись с подушками я побрела на кухню. Люди в трапезной о чем то беседовали, но мне не хотелось включаться в разговоры, потому что состояние было еще очень скверным. В результате я легла посреди зала и заснула.
Где-то приблизительно в 14 часов Марга собрал нас всех вместе и рассказал вводную часть и правила проведения випассаны. Обычно на випассанах люди соблюдают молчание и погружаются глубоко внутрь себя.
Так получилось, что Элина, жена Марги, заболела и не могла заботится о людях. Я сразу поняла, что необходима помощь и обратила внимание на листок у него на столике со списком дел. Там значилось: колка дров, принесение воды из озера, пылесос, уборка трапезной и что то еще. Может он это для себя этот список написал, но я пошла на кухню и намекнула людям, что Марге необходима помощь, мы должны послужить ему. Вечером, когда наставник объявил о служении, мужчины сразу взяли на себя занятия по душе и весь ретрит были в экстазе от этого.
Начался первый основной день медитации с бережного пробуждения в 5.30 утра с колокольчиком. Сат пришел первым к девочкам на второй этаж и аккуратно, очень ласково нас поднял. Я пошла умываться в баню, затем туалет на улице и вернулась в будда-холл на свое место. Состояние пока еще было очень сонным и болезненным, поэтому в перерывах между медитациями я спала без задних ног. В принципе, спали там все.
Первые 2 дня медитация шла тяжело, тело болело в разных местах, концентрация все время утрачивалась, справа от меня девочки болели, слева все время кто-то шевелился, ну и ко всему прочему добавились месячные. Тело решило сразу очиститься по полной программе, но на 4й день я проснулась уже со свежей головой и жизнь наладилась. У меня всегда так происходит когда я перестаю есть, 3 дня в лежку, а потом летаю в блаженстве.
Концентрация
Спина наконец привыкла сидеть, перестала болеть и начались погружения в себя. Ум становился все тише и поддавался небольшому контролю. Наше время сидения увеличилось и практика концентрация составляла уже 6-7 часов в день, а в перерывах мы по прежнему дружно продолжали спать в будда-холле.
5 Января у нас к вечеру намечалась баня, настоящая русская, с вениками. Ммммм, обожаю баню. И вот пришел вечер, Марга натопил баньку и мы с девочками пошли первыми. Ну, естественно, мы развязались и начали болтать, делали друг другу массаж, натирались содой и хлестались вениками. Эмоциям не было предела, это было настоящее блаженство. Марга принес нам капустный квас, воду и мы с упоением наслаждались процессом. Через 2 часа наше время закончилось и нужно было освободить баню мальчикам. Девочки закончили мыться, собрались и вернулись на випассану.
Прорубь на озере
Вечером у нас были ответы на вопросы по разным темам и Сат Марга очень деликатно отвечал на них, а после вопросов-ответов некоторые не шли спать сразу, а подолгу оставались сидеть у камина и смотреть на играющий огонь.
С 6 числа у меня уже начался самостоятельный подъем около 4х утра, спать не хотелось. Состояние было хорошим, настроение тоже. Я продолжала не есть, пила только воду с лимоном, а когда перепадал капустный квас и его тоже. У кого-то без еды были достаточно тяжелые состояния с непривычки, кто-то постился насухо, т.е и вез воды тоже и было нормально.
Когда наступило 9 число, у нас по плану должна быть еще раз баня. Мы уже всей группой начинали по немногу болтать, хотя и пытались скрываться. Кто-то переписывался записками, а с кем то невозможно было молчать.
После бани мы дружно ныряли в замерзшую прорубь. Описать свои ощущения от этого события просто невозможно. Это потрясающе. В этот раз из бани нас выгнать было сложно, мы купались последними и не могли насладиться.
После бани сюда!
Ну вот пришел день вывода участников ретрита из состояния без еды на питание и они значительно приободрились. Сат первым делом дал им капустный смузи, а затем сделал льняной кисель и все это ели с превеликим удовольствием. Меня эта тема не сильно волновала, потому что я выходить не планировала.
Домик для темного ретрита
Каждый участник имел возможность побыть в домике для темного ретрита на определенное время. Это такое пространство, затемненное полностью, вплоть до предбанника. Есть кровать, столик, выход в туалет и чайник. Оно предназначено для тотального погружения в себя. По сути пещера йога, но только тогда у отшельников пещеры холодные были, никаких удобств, а тут тебе и тепло и вода и кровать мягкая. Мечта мудрецов и риши.
Когда за мной пришли выводить, я даже не поняла, что прошло столько времени и уже пора идти в баню. Это было только начала моей темной истории.
К моменту завершения випассаны, тело уже могло спокойно сидеть около 1.5 часа без боли. Но теперь я увидела такой объем работы по обузданию своего ума, он ведь не сидит на месте, все время что-то комментирует, показывает картинки, то поет песни, то грезит, то ковыряется в прошлом. Даже вовремя випассаны он мне пытался навязать осуждение кого-то, но я не поддалась.
11 Января был завершающий день дзен-випассаны и люди должны были начать разъезжаться, поэтому 10го мы провели как бы общую беседу и каждый поделился своими впечатлениями. К этому дню мы уже окончательно развязались с моуной (молчанием)и каждый болтал о чем-то с другими. Мы очень сплотились и нам было приятно всем вместе.
Марга строит себе новый дом
Мой темный ретрит
Когда все разъехались, для меня было впереди все самое интересное. Я планировала пробыть в темном отшельничестве 30 дней и с таким намерением зашла в домик в ночь с 11 на 12 Января. Я по прежнему жила без еды и еще долго не собиралась выходить из этого состояния.
Первые три дня прошли достаточно спокойно, я наверно в жизни не спала столько много, как медведь в берлоге. Это было похоже на сидячку-лежачку. Сидишь в медитации сколько можешь, затем тут же заваливаешься спать, завернувшись в спальник.
На 4й день сон уже закончился, а поза для сидения не вызывала никакой боли. По сути, тела я уже вообще не чувствовала. Зато ум проявился во всей своей красе, я никогда не замечала так явно какой же он громкий. Тела как бы нет, но ум-паразит здесь и он бормочет не переставая.
Чтобы успокоить ум я пробовала разные методы: четки, пранаяму, мантры, песнопения, концентрацию на дыхании, тактильные ощущения. Больше всего помогло петь.
У меня не было никаких глюков, никаких астральных полетов и всего в этом роде, как не было и страхов, только чистое созерцание. Мой ум цеплялся за каждую возможность остаться рядом, он метался из стороны в сторону, не давая возможности прикоснуться к своему истинному я.
И вот однажды я домолчалась до Бога. Это была полная отдача, отпускание.
Затем мой ум успокоился и вся жизнь побежала перед глазами. Вспомнились все события, вплоть до мельчайших подробностей и я как будто заново их проживала. Вспомнились дорогие сердцу люди, которых уже нет рядом и близкие, которые еще есть. И мне захотелось им сказать, как сильно я их люблю.
У меня происходило эмоциональное очищение, слезы радости сменялись слезами утрат, а когда все закончилось, я успокоилась. Этот процесс занял около 2-3х дней. Я продолжала практику без еды и в конце концов сон у меня почти полностью прекратился. Спала я в сутки около 2х часов. Это было психологически сложно. Спать невозможно и сидеть медитировать тоже.
Последний день, 28 Января наметили выходить из темноты вечерком, чтобы не повредить глаза. Состояние было очень ровным, тихим и спокойным. Со мной в комнате жил друг-шмелик, походу дела давний медитатор. Всегда в анабиозе, а когда просыпается, долетит до стены, ударится и валяется на полу в экстазе. Боялась а него наступить.
Вечером пришел Сат и начал меня выводить. Сначала был очень маленький свет, мигающий. Он придерживал лампу рукой, чтобы не засветить. Затем фонарики сменились на более яркие и я наконец увидела комнату, в которой сидела. Мне даже показалось, что она больше, чем была в темноте.Когда стало возможным включить свет полностью, мы вышли и побрели по свежему снегу к светлому домику, поедая снег по дороге.
Шалаш с виду кажется маленьким, а на самом деле внутри потрясающий дом. Он как будто расширяется, когда в него заходишь. Там стоит печка буржуйка и огромная кровать. Т.к я уже знала, что поспать мне не светит, я решила сделать записи этой статьи. А также написать как бы свою биографию, некое откровение.
Делаю записи, не спится совсем
Еще там, в темном, ко мне пришли очень ясные решения как мне следует поступать дальше, в ближайшем будущем, а также чего делать не следует и от чего нужно отказаться. Поэтому я решила подарить свой бизнес коллеге и на этом освободиться окончательно от материальных привязок, посвятить себя исключительно духовной деятельности.
Я разожгла печку
Когда тело замерзло, я вернулась в шалаш. Впервые в жизни с третьей попытки удалось разжечь печку, теперь я это умею. Перед выездом мы с Сатом весело пофоткались и пришла мне пора возвращаться в жилуху.
Архати и Сат Марга 
И снова мы
Путь занял около 3,5-4часов и меня потихоньку начало накрывать. Приехав в аэропорт на меня снизошло такое блаженство, что слезы брызнули из глаз. По телу потекло необычайное тепло. Все люди куда то исчезли и я растворилась в своем бытии.
Я не помню как пошла на посадку и как села в кресло самолета, волны экстаза периодически накатывали всю дорогу. Я еле сдерживала свои эмоции. Разговаривать ни с кем не хотелось, поэтому я прикинулась немой. Так я добралась до дома.
Предупредив родных, что общения пока не будет я наслаждалась своим состоянием, боясь расплескать его. Дома, приняв горячую ванну и дописав статью я наконец под утро уснула.
Что со мной происходило дальше, я напишу в следующей статье жизнь после темного ретрита. А пока продолжаю жить без еды.